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2024-09-04 22:26:38 比分直播 尔凌文

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二战时日本对中国人的称呼?

甲午战争后,清政府遭到惨败,而曾经作为小弟的日本看不起曾经的大哥,他们自我陶醉。于是,“支那”一词在日本开始带上了战胜者对于失败者的轻蔑的色彩。1913年,日本驻华公使的提议,日本政府今后均以“支那”呼称中国。这遭到很多中国人的愤怒。

1937年侵华战争全面爆发后,日本外务省也开始追随军部使用“支那”称呼中国,称“卢沟桥事变”为“支那事变”。在侵华战争中,日本一直用支那来称呼中国,用“支那人”来称呼中国人。

中国人对日本人的普遍看法是什么?为什么有时会看到两种极端的说法?

这个问题确实存在,这也是很客观的现实。理智地来讲,我们不得不承认,日本的现代社会,确实是比我们文明又发达,这是事实,谁也否认不子。

但是从民族感情来讲,我们憎恨日本也是有原因的。因为日本在过去的岁月里,曾经给我们造成了太深的伤害。而最最重要的是,日本到现在为止,并没有正视他们所犯下的历史性错误。这让大多数中国人,特别地怨恨!这并不是我们小气,而是日本人不承认,自己所犯下的罪行,就意味着日本军国主义的阴魂不死,做为我们的邻邦,他对我们的危险依然存在。所以,有一大部分的国人,也包括笔者,对日本这个民族,总是爱不上恨有余!

想想当年日本鬼子屠杀我们的祖辈,每一个有点血性和良心华夏子孙,都不应该忘记那段悲惨的历史。以史为镜,激励着我们奋发图强,爱恨情仇,应该在每一个人的心中生根发芽!

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中日两国同种同文,一衣带水日月同辉。

数千年来,中华民族没有什么对不起日本。从元朝开始弹丸小国的倭寇就开始祸害中华,延绵千年不绝。

每当中华积贫积弱内忧外患,必有日本落井下石,日本对中华民族的任性,始终是中华民族心中之痛,这一痛就是千年。

截止目前,日本仍然没有给中国人民一个说法。

中国人对日本人的普遍看法是什么?

总体的认识大概也许可能是:日本缺少文化的积淀,过于迷信武力祟尚野蛮,狼性有余而缺少和为贵的底蕴。

在中国如果你听到对日本的两种极端说法,可以负责任地告诉你,98%以上的中国人看法是高度一致的,剩下的极少数极端,有些是冒充的中国人声音,还有的是林子大了什么变态鸟都会有的……

这是必原的,很多中国人并没有好了伤疤忘了痛,一个人犯了错,只要不是大错特错,我们可以去原谅,一个国家如果犯错,而且是大错特错,是不可原谅的,我国可能有百分之九十八的地方,都受过日本人的害,很多人上数三代,就有被日本人杀过,伤过,强奸过的事实,一个国家对另一个国家烧杀抢掠,无恶不做,火烧圆明园,拉走中国黄金白银数以万吨计,还有我们最气氛的南京大屠杀,都是手无寸铁的老佰姓,历史罕见,罪不可赎,还有很多很多惨无人道的事情,如果写书的话,购我写一辈子,这不是夸张,而且是事实,勿忘国耻,这是每个有血腥的中国人必须记住的,现在须然两国友好往来,但那是国与国的事,往事却在有的中国人心里生根,有点过极很正常。

曰本自称大和民族,这个和不是和平的和,是指曰本人的团结精神。曰本民族确有许多优良品质,好学,守法,尚武,许多人崇拜武士道精神。礼貌,爱清洁,这些都体现了日本人优秀素质。

但曰本是个岛国,面积小,人口多,自然资源少。这决定了曰本要寻求扩张的野心。因此不仅是曰本上层有军国主义思想,稍加煽动,举国民众都会响应。因此曰本是潜在的战争隐患。

中国人对日本人的普遍看法,提起日本人感觉总有些不舒服,其主要原因是无法轻易原谅他们的先代在我们的国土上所犯下的罪行,数百万个家庭家破人亡,给中国人民带来的伤害伤得太深,无论怎么安慰,也无法扶平心灵上的一道深深的伤痕。尤其是战争结束以来,他们从来都没有对作为受害者的中国人民真诚地道过一次谦,反而把那些在我们国土上犯下滔天罪行的战犯们供奉起来,还称神社,一个好不服舒的名字。最可脑的是还通过篡改教科书的方式无视历史的真实。所以我们大多数中国人无法源谅这个民族,哪怕我们确确实实未曾真正了解他们,就我本人来说,如果日本的青年一代不去尊重历史,那他们也永远无法赢得我们中国人发自内心的友谊。

还有部分人内心很矛盾,从表面上是反日的,但实际上心底是亲日的,日本的美女,游戏,科技,特别是日用产品,动漫,日本偶像剧等等都让很多中国年青人无法拒绝,只要是涉及日本的新闻都非常关注,就是死要面子,只是没有太过分的表现出来罢了。

历史上汪精卫都干过哪些不为人知的事?

1.年轻的时候是一个坚定的革命党人

汪精卫早年曾追随孙中山先生参与革命,曾因为谋杀清廷摄政王载沣而被判处终身监禁,武昌起义后,清廷被迫释放政治犯,汪精卫也在获释的名单上。

2.曾是一个坚定的抗日分子

九一八事变后,与蒋介石的不抵抗政策不同,汪精卫是主张抵抗的主战派,甚至当时有不少爱国学生把汪精卫当成爱国领袖。

1931年12月5日,全国爱国学生到南京请愿时,请当时正下野的汪精卫还政,他们还打出了很多标语,如:“欢迎护党救国的汪先生”“欢迎主张实现民主政治的汪先生”“欢迎反对不抵抗主义的汪先生”“欢迎主张即日收复东北失地的汪先生”等。

12月6日,汪精卫在回复学生代表时说,应付目前的局势,要“一面抵抗,一面交涉”。

3.汪精卫和陈璧君

为了追汪精卫,陈璧君从马来西亚一直追到了日本,再追到了北京,一直追到清廷刑部大牢里。

汪精卫年轻的时候也是一个美男子。

他经常在同盟会的报纸上发表文章,如《民族的国民》等,已是同盟会成员的陈璧君就很敬佩作者的学识,萌生了想见一见作者的念头。她就把这个想法告诉了同盟分会会长吴世荣。



在吴世荣家,陈璧君见到了慕名已久的汪精卫,汪精卫个子不高,浓黑的眉毛下,一双大眼炯炯有神,“中华民国第一美男子”果然不是浪得虚名,陈璧君一见倾心。

不过,当时在家里已经订过婚,不过他反对这门婚事,就和家里人闹掰了,再加上干革命是脑袋拴在裤腰带上的事儿,所以汪精卫也就没考虑婚姻之事。

而陈璧君则是不到黄河心不死,他听闻汪精卫被孙中山派到日本去了,就以留学的名义追到了日本。到日本后,陈璧君慷慨地帮助同盟会解决了经费问题。

后来,汪精卫参与了暗杀团,准备刺杀清政大员,陈璧君知道后,坚决要参加,汪精卫一开始不同意,不过在陈璧君软磨硬泡下,就勉强答应收了她。

于是,陈璧君不仅到处拜师学习武术和枪法,而且还学了炸药的制作。

1909年冬,汪精卫刺杀摄政王载沣失败后被捕,陈璧君也是不离不弃,她四处筹钱,想要把汪精卫弄出来。

有了钱后,陈璧君就买通了狱卒,送给汪精卫10多枚鸡蛋,其中一枚鸡蛋藏着一封信,在信中,陈璧君表达了对汪精卫的关心和无比思恋之情。

在监狱备受煎熬的汪精卫看见这封信,精神为之一振,陈璧君一往情深,使得他非常感动,除了在信的背面写下“信到平安”的字样,还填词一首赠予陈璧君,即流传甚广的《金缕曲》。

别后平安否?便相逢凄凉万事,不堪回首。国破家亡无穷恨,禁得此生消受,又添了离愁万斗。眼底心头如昨日,诉心期夜夜常携手。一腔血,为君剖。泪痕料渍云笺透,倚寒衾循环细读,残灯如豆。留此余生成底事,空令故人潺愁,愧戴却头颅如旧。跋涉关河知不易,愿孤魂缭护车前后。肠已断,歌难又。——《金缕曲》

此后,陈璧君还经常给汪精卫送来衣物,表示“不能同生在人间,但求同死在一穴”,当时汪精卫被判终身监禁,可陈璧君还要求和他订立书面婚姻。

辛亥革命爆发后,汪精卫被释放。1912年4月,两人在上海结婚。

这也算是一段颇具革命浪漫主义色彩的爱情。

“主战”向“主和”的转变

1938年6月,武汉陷落后,国民政府退守重庆,这时,汪精卫开始公开批评抗日派,他说抗日派是“不说老实话,不负责任”。

此后,汪精卫还为自己的投敌行为找了一系列的理由,如什么“曲线救国”,公开投靠日本,在南京成立伪国民政府,沦为汉奸。

无论从何种角度看,都改变不了他为抗日战争第一汉奸的事实!

汪兆铭(1883年5月4日-1944年11月10日),祖籍浙江山阴(原绍兴县),出生于广东三水,字季新,笔名精卫,因此历史上多以“汪精卫”称呼。

早年投身革命,曾谋刺清摄政王载沣未遂,狱中写下了“慷慨歌燕市,从容作楚囚;引刀成一快,不负少年头“的诗句,名噪一时,俨然成为侠肝义胆的英雄,被无数仁人志士当做楷模和偶像。

汪精卫因为行刺事件被清廷判处死刑,后改为无期徒刑,武昌起义后被释放。1924年,汪精卫出任国民党中央宣传部长。

1939年,全国人民万众一心,同仇敌忾进行抗战的时候,汪精卫投靠日本,在南京成立伪国民政府,沦为汉奸。1944年,大汉奸汪精卫在日本名古屋因“骨髓肿”病死。很多人对此非常不解,从慷慨悲歌的义士,到遗臭万年的汉奸,汪精卫的转变也太大了。

是什么原因改变了汪精卫的人生轨迹,让他走向深渊,成为一个卖国求荣的汉奸了呢?

一、性格浮躁、做事缺乏恒心

汪精卫有理想、有抱负,但没有恒心,浮躁懦弱。这种性格在早年刺杀摄政王的时候就暴露无遗。在刺杀摄政王之前,汪精卫曾经撰写过一篇《釜薪论》,把革命比喻为烧饭,需釜和薪。釜者,不惧水火煎熬,能坚持;而薪者却只求轰轰烈烈、献出生命。

汪精卫就把自己比做薪,在证明自己很悲壮的同时,也暴露自己没有恒心的弱点。

国民党大佬陈立夫曾经评论汪精卫没有韧劲,也不懂政治,“书生难成大事”;而汪精卫的忠实马仔陈公博对他的评价是:“汪先生遇事便出亡,合则留不合则去”,“一个国民有他自己应付的责任,责任所寄,不必求人合不合,也不必靠人留不留”。

而中日两国无论是国力和军力,都注定抗战是艰苦卓绝的,是持久战。说句实话,谁也不知道什么时候会胜利。

因此汪精卫畏敌如虎、悲观绝望,认为抗战没有意义,是做无谓的牺牲,所以才会背叛民族,向日本人求和。

二、鼠目寸光,缺乏战略远见

汪精卫和蒋介石一样,都曾经在日本留学,对日本这个对手了解得非常透彻,对日本制度的先进和国力的强大深有感触,比谁都清楚。

蒋介石对日本也非常了解,也明白中日交锋短期中方内占不了上风。但是蒋介石考虑到了中日战争是在二战的大环境下进行的,跟甲午战争无法同日而语,战争胜败不仅仅取决于双方实力,还取决于国际因素。所以蒋介石有信心坚持,想等待国际风云变化。

但是汪精卫缺乏一个政治家应有的战略眼光,只看到了日本强大,对美英的因素视而不见。

所以汪精卫就更加悲观,“战必大败,和未必大乱”的失败主义在心里占据了上风。

因此,汪精卫就提出了“一面抵抗,一面交涉”的对日妥协主张。

汪精卫把自己的主张说的头头是道:“中国为什么一步一步的往后退呢?因为中国比较日本进步迟了六七十年,中国的国防力量不能挡住日本的侵略。

中国军队没有飞机、没有大炮,没有经济实力,这是不争的时候,但我们还有盟友。

得道多助失道寡助,汪精卫你难道不知道吗?作为一个政治家目光如此短浅,太不够格了。

三、妒忌仇恨、最终利令智昏

汪精卫投敌,还有一个因素,那就是跟蒋介石的个人恩怨。

汪精卫参加革命早,名气比蒋介石大,学问比蒋介石多,混得却不如蒋介石。

汪精卫是国民党大佬,早期追随孙中山,是孙中山麾下“三杰”之一,还是总理遗嘱的实际执笔人。那句著名的革命尚未成功,同志仍需努力就出自汪精卫之手。可以说在国民党内,汪精卫才学、名望、地位远远高于蒋介石。

而且汪精卫私德方面也做得很好,是早年混迹十里洋场,混迹于妓院赌场的蒋介石不能比的。

但是叫汪精卫忿忿不平的是,蒋介石得到了孙中山信任,成为接班人,汪精卫成为配角,始终斗不过老蒋,被人家玩弄于手掌之中。

其实民国时的政治就是厚黑,一部中国古代史也是一部厚黑史。蒋介石是留日军校高材生,有军事指挥才能,又有黄埔军校这个平台,身边有一群战将对蒋介石死心塌地。而且蒋介石也会手腕,搞阴谋是个高手,笼络人心的本事汪精卫也不能比。但汪精卫对上述原因视而不见,心里只是不服,一直要跟蒋介石一比高下。

在抗战爆发后,汪精卫强烈要求蒋介石对日求和,蒋介石置之不理,汪精卫觉得蒋介石是留恋权力,置人民生灵涂炭而不顾,怒怼蒋介石:“谋国者不应以难易定进止,更不能作个人毁誉打算”。

在此情形下,汪精卫决心撇开蒋介石跟日本议和,依靠日本人建立伪政府,跟蒋介石分庭抗礼,分个高下。

可惜汪精卫这种扭曲的心态毁灭了自己,置国家民族利益而不顾,走向了卖国求荣的道路。

如果汪精卫是个成熟的政治家,就不该跟入侵自己祖国的强盗议和,更不该出卖民族利益获取政治利益。

汪精卫口口声声说自己是为人民着想,害怕百姓生灵涂炭,但却承认满洲国,承认日本军的防共驻兵,“承认帝国臣民在中国内地居住、营业的自由,密切经济合作,尤其关于华北资源的开发和利用,为日本提供特别利益。”

这不就是把中国的东北拱手送给了日本,把中国变为日本的殖民地吗?

这样的和平,中国人能答应吗?接受这样的条件,不就是汉奸行为吗?

再说,日本的野心,天下共知,就是灭亡中国,汪精卫希望卖国换取和平的愿望是自欺欺人、无法实现的。

总之,汪精卫是个失败的政治家,也是个失败的男人,卖国通敌,遗臭万年,白来世界上一回。

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